ТЕНДЕНЦИИ ВЛИЯНИЯ ОБЩЕСТВА НА ФОРМИРОВАНИЕ РОДИТЕЛЬСТВА

М.О. Ермихина

Научный руководитель: д-р психол. наук, проф. Р.В. Овчарова

Родительство - сложный психологический феномен, включающий когнитивный, эмоциональный и поведенческий компоненты. Данный феномен имеет динамическую структуру, поэтому его формирование представлено во времени и связано с развитием личности. Предположительно, в развитой форме родительство является комплексом ценностных ориентаций родителей, родительских установок и ожиданий, родительских позиций, родительских чувств и отношений, родительских функций и стиля семейного воспитания.

Интересно проследить становление родительства в филогенезе. Известно, что становление общества началось с детоубийства, т.е. с преодоления родительского инстинкта. Смысл детских жертвоприношений заключался в демонстрации подчинения биологического начала в человеке социальному. При этом необходимо учесть, что родительский инстинкт был одним из самых сильных, т.к. количество рождавшихся детей становилось все меньше и интерес вида заключался в том, чтобы каждый индивид стал взрослым. Причем в жертву приносились, как правило, дети вождей - это был знак победы над видом как биологической единицей и знак начала становления общества. Несмотря на такую своеобразную символичность начала складывания общества, на всем протяжении своего существования оно оказывает воздействие на формирование феномена родительства.

Социальное регулирование рождаемости отражает воздействие объективного фактора на потребность семьи в детях через систему социальных норм рождаемости и воздействие органов социального управления на потребности семьи в детях.

Кроме этого, принятие родительской роли опосредовано всем комплексом социальных влияний, включающим, к примеру, влияние средств массовой информации, произведений искусства и многие другие воздействия, прямо никак не связанные с репродуктивной мотивацией, но запечатлевающиеся в общей системе ценностей и установок личности (Антонов А.И., 1973).

Тенденции изменения современного общества оказывают модифи цирующее влияние на институт семьи в целом и на родительство, в частности. Такие факты, как переход в выборе брачного партнера от закрытой к открытой системе, превращение развода в атрибут брака, ав-тономизация брачности, сексуальности и прокреации, а также некоторые другие факты отражают суть модернизации института семьи.

Помимо общих тенденций движения цивилизации, таких как НТР, урбанизация, акселерация, сдвиг возраста вступления в брак на более ранние этапы, “омоложение” возраста бабушек и дедушек и некоторые другие, существуют определенные тенденции, характерные именно для российского общества.

В нашей стране семьи имеют следующие отличительные признаки:

1)            сохраняется патриархальная семья, т.е. семья, состоящая из нескольких поколений. Хотя, надо оговориться, все четче намечается разрыв между поколениями, в связи с этим передача знаний о воспитании детей становится одной из задач современного общества;

2)            границы между подсистемами диффузные, плохо структурированные, власть в семье зачастую принадлежит прародителям - бабушкам и дедушкам;

3)            во многих семьях в нескольких поколениях отсутствуют мужчины, так же, как отсутствуют они во многих общественных институтах детских садах, школах, университетах, больницах, некоторых фирмах и банках, где главными действующими лицами являются женщины;

4)            несколько поколений зависят друг от друга не только духовно, но и материально: молодые семьи живут либо в коммунальных квартирах, либо совместно с родителями и прародителями, без надежды на приобретение собственного жилья;

5)            идеология тоталитарного общества сформировала жесткую систему принуждения и долженствования. Из-за этого быт, поведение, духовные ценности напоминали те эпохи, когда человек забывал о собственном “Я”, о своих желаниях и потребностях, строя свое поведение так, чтобы оно было угодно Богу, феодалу или государству;

6)            разрушение прежней идеологии и отсутствие новой, которая помогла бы сплочению и обретению чувства принадлежности и защищенности (Эйдемиллер Э., Юстицкис В., 1999).

В советский период характерной чертой влияния общества на родительство была попытка отобрать у родителей функцию воспитания детей и передать ее обществу. Были созданы и функционировали различные учреждения, где ребенок мог проводить брльшую часть времени. Это - круглосуточные детские сады, школы-интернаты, 1руппы продленного дня и др. В связи с этим в настоящее время у некоторой части родителей наблюдается неопределенность в осознании локуса воспитательных функций. Это нередко проявлялось в высказывании претензий за качество воспитания собственных детей школе, организациям, занимающимся досугом детей, комитетам по работе с молодежью.

В самой системе общественного создания и общественного воспроизводства существуют факторы, препятствующие складывания родительства как обобщенного феномена, комплекса составляющих мужчины и женщины. С самого начала, с момента пребывания женщины в родильном доме, т.е. с момента появления ребенка на свет, мужчина оказываегся отстраненным от участия в жизни ребенка. В отличии от женщины, мужчина может первый раз взять на руки ребенка, в лучшем случае на 5 день после родов. В самые эмоционально значимые моменты для семьи супруги оказываются разлученными, лишенными возможности совместно пережить столь значимое событие. Тем самым мужчина изначально не становится решающим фактором в развитии личности своего ребенка. Остальные системы социальных институтов также имеют преимущественно женский состав в результате ребенок вырастает в системе “социальной безотцовщины”.

Кроме внешних факторов социального характера преобладающая роль женщины в развитии ребенка принадлежит к внутрисемейным факторам таким как распределение семейных обязанностей. В ситуации рождения ребенка происходит сдвиг семейных обязанностей в сторону традиционности, когда женщина занята домом и ребенком, а мужчина осуществляет социальные контакты семьи (Варга А.Я.).

Таким образом, можно отметить широкий спектр влияний общества на формирование родительства, причем, основное влияние в модификации родительства принадлежит общесоциальным тенденциям, находящим свое выражение на уровне различных социальных институтов, в том числе и на уровне института семьи.