Изменения в быту советских граждан в первые годы

В условиях нового общественного строя ломались старые отсталые традиции, обычаи, предрассудки, падало влияние церкви. Советская власть лишила церковь права вмешиваться в жизнь трудящихся. Было лишено правовой силы церковное венчание. Запись бракосочетавшихся в специальных книгах актов гражданского состояния заменила церковный обряд. Доведенная религией до абсурда, «родительская воля» начинала терять свою власть. Новая «красная свадьба», без попов, без церковных обрядов, избавляла трудящихся от разорительных подношений и выплат духовенству. Вместо молений молодежь начала устраивать «красные вечор-ки», «комсомольские посиделки», самодеятельные спектакли. Все чаще церковным «крестинам» противопоставлялись «Октябрины». В торжественной обстановке в клубе учреждения или сельсовете детям давались имена не «святых», а борцов революции. Появлялись новые имена, рожденные революционной эпохой. В быт входили новые слова, понятия и поговорки, отражавшие процесс освобождения трудящихся от гнета религии.

Церковные праздники, всегда пожиравшие огромные средства, становились менее многолюдными. Уже в те годы дни «Красного календаря» — 7 ноября, Международный женский день, 1 Мая — стали праздниками огромного большинства народа. Массовыми демонстрациями и торжественными собраниями отмечал народ день свержения самодержавия в России (12 марта), день Парижской Коммуны (18 марта). Всеобщим трауром отмечалась годовщина расстрела рабочих 9 января 1905 г.

И хотя в годы гражданской войны в преобразовании социального быта были сделаны только первые шаги, старый быт начал отступать под натиском нового мира.