Психоанализ и фрейдизм. Кратко

Австрийский психиатр Зигмунд Фрейд (1856-1939) по праву считается одной из наиболее значительных личностей XX века. Хотя некоторые его воззрения с тех пор были отвергнуты как далекие от науки, его концепция бессознательного и понимание того, что сексуальное влечение занимает центральное место в человеческом опыте, фундаментальным образом изменили представление людей о самих себе.

В конце XIX века, работая в Вене, Фрейд первым выступил с теорией, получившей известность как психоанализ, и с ее же помощью он лечил множество психических расстройств, таких, например, как истерия. Фрейд был убежден, что основную причину неврозов следует искать в подавлении детских переживаний и вытеснения их в подсознание, где они, тем не менее, продолжают существовать. Фрейд утверждал, что «лечение беседой», побуждающее людей к свободной ассоциации идей, а также исследование снов пациентов способно приподнять завесу над тем, что скрывается в подсознании человека, - и высвободить подспудную энергию подавленных воспоминаний.

Фрейд полагал, что сознание имеет три уровня. Низший - эгоистичный, подчиненный силе инстинктов, жаждущий наслаждений и требующий ощущения удовлетворенности - Фрейд называл Ид. Эго, по Фрейду, есть сознательная часть психики, и именно на этом уровне сталкиваются и конфликтуют импульсы Ид и воля Суперэго (последнее выступает фрейдистским эквивалентом совести и вечным источником чувства вины). Еще более шокирующим для того времени было предположение Фрейда, что сексуальность пробуждается в человеке в раннем детстве, а не в пубертатном, как тогда было принято думать, возрасте. Фрейд сформулировал концепцию Эдипова комплекса, смысл которого в том, что мальчики в возрасте от трех до шести лет испытывают бессознательную сексуальную тягу к матерям, желая уничтожить отцов. Фрейд был убежден, что подавление детской сексуальности в дальнейшем оборачивается неврозами и несчастьями.

Современные ученые критикуют взгляды Фрейда, упрекая в том, что его идеи нельзя проверить опытным путем. Невозможно доказать существование подсознания, в наличии которого не сомневался великий психоаналитик, не говоря уже о том, что продемонстрировать, каким образом подавленные желания мотивируют поведение людей. Точно так же никто не возьмется определить, чему более всего обязано успешное лечение пациента: верной теории психоанализа - или же воздействию на больного личности самого психоаналитика.