Животные, в отличие от людей, действуют преимущественно на основе инстинктов и базовых потребностей — поиск пищи, защита, размножение. Их поведение запрограммировано эволюцией для выживания вида. У них нет абстрактного мышления или сознательной рефлексии, которые позволяют задаваться вопросами о смысле жизни или своей роли в мире.

Человек, благодаря развитию мозга, особенно префронтальной коры, обладает способностью к самосознанию и сложному мышлению. Мы можем анализировать прошлое, планировать будущее и размышлять о своих действиях. Эти способности ведут к вопросам о том, каково наше место во Вселенной и зачем мы существуем. Такой уровень саморефлексии — результат эволюции интеллекта и социального поведения человека, что сделало возможным развитие философии, культуры и религии.

Смысл жизни, как таковой, не является необходимостью для выживания с точки зрения биологии, но для человека он может быть важен для внутренней гармонии, мотивации и удовлетворения. 

Это очень интересный и философски глубокий вопрос. Наука, в частности биология и эволюционная психология, не даёт прямого ответа на вопрос о смысле жизни, поскольку опирается на факты, а не на субъективные интерпретации. С точки зрения биологии, основная цель любого живого существа — это выживание и размножение. Однако человек, обладая самосознанием и способностью к абстрактному мышлению, выходит за рамки этих биологических императивов.

Многие философы и мыслители утверждают, что смысл жизни не существует объективно, в том смысле, что Вселенная или природа не наделяют нас какой-то заранее предопределённой целью. В этом контексте смысл жизни может быть чисто человеческим изобретением, своего рода психологической необходимостью, чтобы придать порядок и структуру хаосу существования. Экзистенциалисты, такие как Жан-Поль Сартр, утверждали, что люди свободны создавать свой собственный смысл, поскольку никакого заранее установленного смысла не существует.

С другой стороны, многие культурные, религиозные и философские системы предлагают идеи о "высшем смысле" жизни. Например, религии предлагают концепции божественного замысла, спасения или кармы, что может быть для многих источником утешения и руководством в жизни.

Так что можно сказать, что объективного, универсального смысла может не существовать, но субъективный смысл, который каждый человек придаёт своей жизни, является важной частью человеческого существования. Этот субъективный смысл помогает справляться с неопределённостью и сложностью жизни, создавая внутреннюю опору и мотивацию.