Понятие «действие и бездействие» в философии. Кратко

Теологи и философы, занятые проблемами морали, уже давно размышляют об относительности морального статуса действия в противоположность бездействию. Например, в нем различие, с точки зрения морали, между лживыми речами и молчанием того, кто упускается возможность сказать правду? Или между убийством и позволением кому-то умереть? Этот вопрос высвечивает линию водораздела в этических воззрениях, пролегающую между представителями консеквенциализма и деонтологии  - между теми, кто верит, что цель оправдывает средства, и теми, кто такую закономерность отрицает. Первые судят о действиях или отсутствии таковых исключительно (или в основном) по результатам. Вторые, напротив, озабочены тем, насколько люди верны исполнению морального долга. Правда, возникает вопрос: не является ли требование «Не убий» более фундаментальным моральным императивом, чем долг, обязывающий нас к спасению человеческой жизни? В общем, закон, безусловно, считает преднамеренное лишение жизни убийством, тогда как преступная халатность, повлекшая смерть, влечет, в юридическом смысле, менее тяжкую меру ответственности, соответствующую убийству непредумышленному.