В вопросах типологии религии возможно применение чисто функционального подхода. Как известно, при таком подходе исследователь ограничивается анализом внешних проявлений системы, ее «поведения», не вдаваясь в характеристику внутренних структур системы.

При характеристике религиозных объединений наиболее употребительными являются понятия «церковь», «секта», «вероисповедание» (конфессия), «раскол» (схизма), «ересь». В своих работах Ф. Энгельс использовал именно эти термины для характеристики различных типов религиозных организаций. Коротко расскажем о них.

XXIII съезд КПСС — крупное событие в истории нашей страны и всего человечества. Международный резонанс съезда обусловлен активной ролью Советского Союза в мировой политике, его большим влиянием на ход освободительной борьбы, социальный прогресс во всем мире. XXIII съезд — важная веха на пути советского народа к коммунизму.

Борьба против религии для коммунистов никогда не была главной, самодовлеющей задачей. Она одна из подчиненных задач борьбы за социализм и коммунизм. Вместе с тем эта борьба всегда была одной из важных задач партии и проводиться должна так, чтобы сохранять единство трудящихся в решении политических и экономических задач социалистической революции, строительства социализма и коммунизма.

В середине 50-х годов среди католической интеллигенции возникло и стремительно распространилось новое течение — тейардизм, сторонники которого провозгласили своим идейным знаменем взгляды известного теолога и ученого П. Тейара де Шардена. Его влияние ощутилось прежде всего во Франции, затем в Африке и Америке, а потом распространилось и на некатолические христианские круги. Проявилось оно и среди католиков, проживающих в социалистических странах.