Определяющую роль в освоении революционной темы в живописи сыграла Ассоциация художников революционной России — АХРР (1922 г.). В состав АХРР вошли и признанные мастера-реалисты старшего поколения — Н. А. Касаткин, С. В. Малютин, В. Н. Мешков, В. Н. Бакшеев, А. Е. Архипов, К. Ф. Юон, а также молодежь — Б. В. Иогансон, М. И. Авилов, В. В. Крайнев и др. В своей декларации АХРР призывала к ориентации на передовые традиции, к отображению советской действительности как главной задачи искусства. На выставках АХРР в 1922, 1923 и 1924/25 гг. появились тематические картины: «Заседание сельской ячейки» Е. Ченцова, «Транспорт налаживается» Б. Яковлева, «Первый лозунг» Н. Терпсихорова и др.

Первая половина 20-х годов в различных областях народного быта была периодом коренной ломки, ожесточенной борьбы старого и нового. Постепенно уходили в прошлое многие старые, веками сложившиеся традиции, складывались совершенно новые явления в быту и во всей жизни широких народных масс.

Советское государство делало все возможное, чтобы труд и быт рабочих находились под постоянным медицинским контролем. С этой целью на предприятиях начали создаваться лечебно-профилактические учреждения. Прочной традицией стала установленная после Октября практика медицинских осмотров при приеме на работу и ежегодно в процессе работы. Особое внимание уделялось медицинским осмотрам рабочих-подростков. Молодежь распределялась на работу с учетом в первую очередь общего состояния здоровья. Для изучения профессиональных заболеваний в Москве в 1923 г. был создан специальный институт им. Обуха. В других городах также создавались подобные институты.

В первой половине 20-х годов в быту народа сказались уже первые результаты культурной революции. В быт трудящихся прочно входили библиотеки, избы-читальни, музеи, театры, кино, радио, клубы. Все большее распространение получили формы общественного быта, связанные с новым отношением к труду, с участием в управлении производством. В клубах и народных домах чествовали передовиков производства и старейших рабочих.

В национальных районах борьба за новый быт имела свои существенные особенности. Здесь перед Советской властью стояла огромная революционная задача: коренным образом преобразовать не только экономику и социальный строй, но и крайне отсталый патриархальный быт народов Средней Азии и Казахстана, Кавказа, Сибири и Крайнего Севера.