Антропный принцип в космологии и проблема тождества человека и мира

Д. филос. н., проф. а Г. Козин Саратовская экономическая академия

В современной эволюционной космологии получил широкое распространение и статус научного принципа, так называемый антропный принцип в космологии. В его пределах устанавливается факт настолько же поразительного, насколько и органичного соответствия между существующей космологической структурой Вселенной, законами и основными направлениями ее эволюции и существованием самого человека. В данном случае нет необходимости приводить многочисленные факты, подтверждающие это соответствие). Но именно к. такому достраиванию антропного принципа в космологии тяготеют большинство космологов в случае объяснения причин выделенности человека в структуре Вселенной в качестве объяснительного принципа того, как она образовалась, устроена и как она должна развиваться далее.

Традиционные философские категории в системе современного материализма

Д.филос.н. С.В.Орлов, Санкт-Петербургский технологический институт сервиса

В российской философской литературе последних десятилетий сложилась устойчивая тенденция рассматривать едва ли не большую часть традиционных понятий философии как "категории диалектики". Эта тенденция приводила к тому, что даже понятие материи порой представлялось как одна из категорий диалектики, хотя материализм и идеализм являются наиболее фундаментальными концепциями философского мышления, содержание которых в свою очередь развёртывается с помощью тех или иных концепций развития, познания и т.п. Представляется, что ряд проблем современного философского материализма - например, проблемы идеального и субъективного, активности психического, материального носителя психического, природы материального, духовного и физического труда(1) - получат более глубокое разрешение на основе как новых конкретно-научных разработок, так и использования для их интерпретации материалистического содержания традиционных философских категорий, остающегося до сих пор в тени. Попытаемся обозначить основные аспекты материалистического содержания нескольких понятий, традиционно причисляемых к категориям диалектики.

Современный материализм и абстрактная концепция материи

К.филос.н., доц. Г.С.Григорьев Пермский университет

Развитие современного материалистического мировоззрения невозможно без переосмысления его содержания, предполагает отказ от сохранившихся в нем представлений старого материализма. Эти представления - основа концепции материи как абстракции, образуемой мышлением посредством отвлечения от всех признаков вещей и их совокупности в природе, кроме присущей им и независящей от сознания чувственнопредметной данности.

Некоторые актуальные проблемы современного материализма

К.филос.н., доц. Л.А.Мусвелян Пермский фармацевтический институт

Термин "современный (или научный) материализм" в бывших социалистических странах традиционно ассоциировался с диалектическим материализмом, который кроме всего прочего, был призван выполнять роль методологии в строительстве нового общества. Непредсказуемый драматический развал социалистического содружества, а затем и СССР, тотальный отказ от прежних теоретических ориентиров и социально-политических ценностей свидетельствуют о кризисе теории и практики марксизма.

Конкретное понятие материи: мир как система

К.филос.н., доц. С.А.Барг Пермский университет

Существовать вне и независимо от сознания не означает автоматически быть причиной себя, субстанцией. Существующие таким образом отдельные вещи подобны - каждая – сознанию в том, что не являются абсолютно самообусловленными. Относительная же самодостаточность присуща не только отдельным вещам, но и сознанию в его внутренней рефлексии. Субъекты "объективности" и "субстанциальности" полностью совпадают, лишь когда речь идёт о мире в целом - наличной совокупности всех вещей. Объективная реальность как субстанция - это весь мир, элементы которого охвачены всеобщей связью, и отрицание того, что он является системой, равносильно отрицанию того, что объективная реальность есть субстанция.