Понятие самоорганизации и концепции самодвижения материи

Д. филое. н., проф. В. А. Кайдалов. Пермский политехнический университет

Понятие самоорганизации наиболее адекватно выражает одну, из важнейших особенностей современного научного познания: вывод науки на исследование сложноорганизованных саморазвивающихся материальных систем в природе и обществе, что связано прежде всего с бурным развитием таких научных дисциплин, как. кибернетика, общая теория систем и нового научного направления, подучившего название синергетика (Г. Хакен, И. Пригожин, Ж. Николис и др.). Последняя играет особую роль в универсализации понятия самоорганизации, в превращении его в фундаментальное общенаучное понятие.

О соотношении между понятиями "материальное", "идеальное", "психическое"

Инж. лаборатории комплексных физико-географических проблем П. Л. Попов. Институт географии СО РАН, г. Иркутск

Выявление и анализ понятий, соответствующих наиболее высоким уровням абстракции (иногда называемых предельно широкими понятиями), - один из основных предметов философских исследований. Причем эти исследования включают как определения - в той или иной форме - содержаний таких понятий, так и чисто терминологические аспекты. Можно сказать, что установление системы предельно широких понятий - (первый шаг и) важный элемент любой философской системы. (Под "установлением " мы имеем в виду не обязательно создание новой, но и принятие одной из уже существующих систем таких понятий; под философскими системами - любые достаточно цельные и основательные философские построения, как сходные, так и глубоко различающиеся между собой).

О конструировании фрагментов философской картины мира

К. филос. н., доц. В. А. Любичанковский Оренбургский технический университет

Без того, чтобы так или иначе не предполагать, что такое мир и каково его строение, не может обойтись никакая конкретная наука. За каждым осмысленным вопросом, не говоря уже об утверждениях науки, стоит определенное представление о мире. Вопрос о структуре мироздания выражается не в физических или в каких-либо других конкретно-научных понятиях, а в категориях философии. Категории философии обладают двояким характером. С одной стороны, они обладают онтологическим характером: выступают как обозначение атрибутов материи. С другой стороны, они имеют гносеологическое значение, так как служат общим определением того, что подлежит познанию в изучаемых объектах действительности. Например, представитель конкретной науки, приступая к исследованию, уже заранее настраивает себя на поиски законов, причин, качественных особенностей и т. д.

МАТЕРИАЛИЗМ И МЕТОДОЛОГИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО ПОЗНАНИЯ

К. филос. н., доц. К В. Балахонский Пензенский педагогический институт

В современной отечественной философии четко прослеживается тенденция отказа от материалистического мировоззрения и формирования однозначных идеалистических установок. Главными причинами этого являются стремление преодолеть односторонность и ограниченность официальной советской философской парадигмы, а также полное отрицание марксизма как идеологии.

Категории "бытие” и "материя" в материалистической философии

Д. филос. н., проф. В. Н. Комаров Казанский технический университет

В материалистической философии (в том числе и в марксистской) эти категории нередко употребляются в качестве синонимов, черев запятую или, как у Ленина, в виде: "бытие (материя)". Между тем подобное употребление этих категорий обедняет, упрощает (пусть формально-логически) материализм как философское направление и тем самым дает идеализму дополнительные аргументы для критики материализма. И уж совсем недопустимо, когда категорию "материя" употребляют через запятую с понятием "природа", что тоже-достаточно часто можно встретить в текстах философов-материалистов.