Одной из наиболее эффективных форм атеистического воспитания является индивидуальная работа с верующими. Она представляет собой борьбу за каждого человека, за освобождение его от религиозных предрассудков. В современных условиях, когда Коммунистическая партия поставила практическую задачу формирования научного, марксистско-ленинского мировоззрения у каждого труженика нашей страны, необходимость в кропотливой индивидуальной работе возрастает еще больше. Это обусловливается прежде всего тем, что многие верующие, особенно сектанты, не посещают массовых мероприятий вообще, а атеистических тем более. Они считают такие мероприятия «богопротивными», ссылаются на свою занятость, удаленность местожительства и т. д.

По данным социологических исследований, наибольшее воспроизводство религиозности в нашей стране связано с семьей. Большая часть верующих родителей и их взрослые родственники воспитывают детей в религиозном духе. В силу различных причин нередко в одной семье живут верующие и атеисты и между ними существуют доброжелательные отношения. Атеисты из таких семей, лучше других зная индивидуальные особенности своих родственников, могли бы оказать неоценимую помощь в антирелигиозном воспитании. К сожалению, эта возможность слабо используется. Атеисты в таких семьях занимают иногда примиренческие позиции, уступая сложившимся старым традициям. Нередко в домах таких атеистов на самом видном месте висят иконы и хранятся другие атрибуты религии. Все это происходит чаще всего из-за ложного понимания марксистского требования вести атеистическую пропаганду без оскорбления религиозных чувств верующих, а также свидетельствует о безразличном, а иногда и просто беспринципном отношении к религии. Атеистическое воспитание в семье следует вести по разным каналам с применением индивидуальных и массовых форм пропаганды, воздействуя непосредственно как на верующих, так и на атеистов. Умелая организация и руководство атеистическим воспитанием в семье даст самые положительные результаты и прежде всего позволит вырвать детей из-под религиозного влияния их родителей и родственников. Тесное содружество семьи и школы является действенным средством атеистического воспитания детей. Ведущая роль в формировании научного мировоззрения принадлежит школе.

Возникновение и становление атеизма — явление не случайное. Оно вызвано потребностью освобождения сознания людей от искаженного религиозного миропонимания с целью утверждения правильного, научного мировоззрения. Базой развития атеистических воззрений послужило реалистическое отношение человека к окружающему миру.

Первой исторической формой критики религии был атеизм в странах древнего мира. Зачатки атеизма появились за сотни веков до новой эры. В результате многолетней трудовой деятельности человек постепенно продвигался по пути освоения природы. От практики он шел к теории, к осмыслению окружающих его явлений. Это были первые зародыши, элементы знаний, возникшие в процессе длительного жизненного опыта. Тем не менее они уже вступали в противоборство с религиозными верованиями людей, противоречили их представлениям о существовании сверхъестественных сил.

Крушение рабовладельческого строя и замена его феодальным оказали огромное влияние па рост влияния религии и церкви. Религия стала господствующей идеологией. Церковь была крупным феодальным собственником и владела почти третью всей земли. Во многих странах она сосредоточила в своих руках не только духовную, но и политическую власть. Церковь освящала именем бога феодальный строй. Все науки, в том числе и философия, были подчинены богословию. Всякая прогрессивная мысль жестоко пресекалась. В таких условиях свободомыслие и атеизм пе могли выступать открыто.